Pour une féminisation visible et audible du langage.

"Je dis «entrepreneure» et non «entrepreneuse», parce qu’«entrepreneuse», tu comprends, c’est connoté."

Mon boulot principal consiste à jouer dans une quarantaine de festivals par an. J’aimerais analyser empiriquement le lien entre le patriarcat et mon travail, sans aucune méthode scientifique valable. Tout le monde fait comme ça aujourd’hui, alors pourquoi se faire chier ?

Sexisme ordinaire, "plancher collant" et "plafond de verre"... Découvrez notre sélection de trois podcasts questionnant les inégalités subies par les femmes au travail.

Nombreux sont celles et ceux pour qui le travail est une vertu cardinale (...). Il faut lorgner de l’autre côté de l’échelle, pour trouver de vrais rebelles turbinophobes... Florilège.

Dans les années soixante, on est réticent à sortir les femmes de la case « foyer », pour les faire entrer dans la case « travail ». Il est de bon ton de leur ouvrir les possibilités d’avoir un métier, mais, dans les faits, c’est à la maison que se trouve véritablement leur « place ».

Ce film revient sur l'histoire des pétroleuses, sorcières imaginaires restées dans la mémoire collective.

C’est écrit en gras. En gros. En blanc. Avec sa tête au-dessus : Emmanuel Macron. « Nous tous ». L’affiche s’étale encore sur les panneaux électoraux, au détour des rues, devant les écoles...

Il était une fois, dans une contrée dont il est raconté que la sauvagerie et la méchanceté s’y disputaient les jours, et que l’abomination et le chagrin s’y disputaient les nuits, il était une fois, donc, un Roi qui avait cinq filles...

Le plus vieux métier du monde !! J’aborde dans un premier temps la prostitution subie, que l’on peut considérer comme un esclavage et contre lequel les États doivent lutter. J’aborde ensuite la prostitution choisie qui est le principal sujet de cet article car elle fait l’objet de nombreux débats sociologiques, philosophiques et politiques, notamment dans les milieux féministes.

Pourquoi donc les artistes sont-ils considérés encore trop souvent à travers ces stéréotypes : marginalité, hors de la réalité, hors du système ? Parce qu’ils ont choisi une vie loin des contraintes du monde industriel, des notions de rentabilité, de pénibilité ? Ne parle-t-on pas de la vie d’artiste comme d’un mode de vie enviable car sans contrainte, loin du monde du travail ?

J’ai lu Sortir de l’hétérosexualité de Juliet Drouar. Ça m’a plu. Ça m’a aussi interrogée. Je vous explique.

... ne font plus recette.
Ces dernières années, les études témoignant des effets délétères des valeurs viriles dans le monde du travail se multiplient. Contrairement à ce qui a été longtemps avancé, la loi du plus fort a un coût élevé pour les entreprises : sur la santé des travailleurs mais aussi sur les performances économiques.